如果你是故事中的乞丐，你會怎么做？

有這么一則故事：　　

幾個領導用公款點了一桌豐盛的酒席，飛禽走獸山珍海味應有盡有。這時旁邊有幾個乞丐在一旁眼巴巴地看著，嘴里不斷地流著哈喇子。但是這些領導卻不把吃剩下的東西給這幾個乞丐，因為領導的腳下還養(yǎng)了幾只狗，殘羹剩飯是要喂這幾只狗的。當然了，這些乞丐連剩湯都喝不著，而領導看著這幾個乞丐也很不爽，以至影響了他們喝酒的興致。     　　

這時來了兩個外國人看到如此場面，非常氣憤：“你們真能這樣蔑視生命，這樣不尊重人？”他們一下子將領導的酒席給掀翻了。這一下領導想起了那幾個乞丐，對乞丐說：“帝國主義要來滅亡我們的民族了，必須和他們拼了，這樣才能挽救我們的民族。”幾個乞丐一聽，立即高喊：“領導吃什么是我們自己的事兒，列強掀桌子是我們民族的恥辱。”然后高唱： “起來，不愿意做奴隸的人們……”抄起打狗棍追著兩個外國人打去了�！　�

外國人打跑了，幾個領導馬上高喊：“再來，上一桌�！�

     故事中的乞丐的作法你支持嗎？認同嗎?如果你是乞丐中的一員，你又會怎么做呢？

     如果我是其中的一個乞丐，我會如此做：

當我眼巴巴的看著貪官大吃大喝的時候，我一定想法喚醒同類---乞丐，起來造反，口號是：打到貪官，還我口糧。

     當我看到外國人幫我維權的時候，我一定聯(lián)合老外，鏟除貪官。

     如果老外一直對我保持友好的話，我就一直當他是好朋友，好戰(zhàn)友。

     如果老外有不正常舉動的話，我就會喚醒同類---保家衛(wèi)國，團結一致，驅趕外敵；如果此時有人通外，那么就一定要殺此人更狠于驅敵，就如某個電視里的一位紅軍說的：殺日本人我用一刀，殺漢奸就一定用兩刀。

     我的觀點夠清楚了嗎？

現(xiàn)在我們再回到故事說故事，這故事看起來好像很完整也很合理可實際上真的是這樣嗎？其實在故事里，他混淆了一些很重要的概念，這概念我們一定要把他分清楚。如國，家，朋友，敵人，貪官，漢奸等等，下面我依次來分析。

家：何謂家？家是一個男人和一個女人組成的。家的組成是來自于動物本身的屬性---性欲—和該動物保持種族不滅的遺傳特性---兩性結合，以及該兩性為了長期更好的維持各自的利益而智慧的選擇的保持長期的相互合作的。

國：何謂國？國是家的集合。國的組成是來自于各自的家庭在面對強敵入侵時為了更好的維持各家自己的利益而智慧的選擇的保持一定模式的長期的相互合作的。

朋友：何謂朋友？朋友是指某一對象的行動不是出于互利目的的（甚至是完全付出型的），只是為了另一對象更好的得利，從而該一對象就成了另一對象事實上的朋友。朋友有事實上的朋友，有名義上的朋友，有認同的朋友等幾種，它們也可以排列組合，比如有不被認同為朋友的但是事實上的朋友的朋友；有名義上的但事實上不成立的朋友；有認同的但事實上不是朋友的朋友；有認同的事實上也是朋友的朋友等等。不管怎么組合，真正的朋友必須滿足這一條---事實上的朋友，如果沒有這一條的朋友就都是假朋友，甚至可能是敵人。

敵人：何謂敵人？敵人是朋友的對立面，他的事實情況不是朋友那樣的為了另一對象更好的得利，而是為了自己得利而侵害另一對象的利益。敵人的分類和朋友一樣多，但不管怎么分，真正的敵人一定滿足這一條---某人的敵人正在傷害著某人的利益。

貪官：何謂貪官？先說官，何謂官？官是一國之中，專職負責維護國中之家，家中之人利益的人，他的一切生活所需物質來源于國中生產物質之人。一句話官的本質是維護國中的人的利益的人。現(xiàn)說貪，何謂貪？貪是指某人拿走了本不屬于他的公共利益的行為。最后把貪官放在一起的意思就是：一個理應為人民服務之人，卻成了一個為個人利益服務之人，他不但沒有維護好人民的利益，反而侵害了人民的利益----他是人民的敵人。

漢奸：何謂漢奸？先說漢，何謂漢？漢是特指中國人。因為中國漢人居多，所以漢人就幾乎代表所有的中國人。現(xiàn)說奸，何謂奸？奸的本意是強行干女人，它的引申意是指強行侵犯他人的利益。最后把漢奸連在一起的意思就是：一個強行侵犯了所有中國人的利益之人。一般他連結外敵，因為一個人不可能侵犯的了所有中國人的利益。

在弄懂了以上概念之后，我們就能給開篇故事中的人定位了。用公款的領導是貪官是人民的敵人；故事中的乞丐是困難人民的代表；故事中的老外是人民的朋友。歌詞中唱的奴隸暗指困難的人民。困難的人民要起來，要改變奴隸地位該如何做呢？是誰令他們成了困難人群，是誰令他們成了奴隸呢？誰是人民的敵人？現(xiàn)在你知道我們應該怎么做了嗎？如果你是故事中的乞丐。

故事漏洞太多，總體結構都不太合理，所以無法做出結論

如果以人性和良心的角度考慮,我會聯(lián)合老外,這個時候不需要國界.