看新版的水滸傳的農(nóng)資情節(jié)

近日一口氣從后面往前看，看完了水滸傳，發(fā)現(xiàn)里面值得深思的地方甚多，我想整理一下，分享給各位農(nóng)資人朋友，希望我們從水滸里面學(xué)到我們?nèi)粘�，營(yíng)銷，做人的知識(shí)！

說(shuō)真的，作為一個(gè)男兒身，看水滸，幾度落淚，好多年都沒(méi)哭過(guò)的我，竟然為了一部電視劇把自己弄得怨婦看韓片樣的，我想其中肯定有過(guò)人的內(nèi)容在里面，看完后，我整理下，希望各位農(nóng)資人一起分享：

人生得一知己足矣，怕就是傷感到一個(gè)知己都未得，那是很失敗的哦。

想那伯牙和子期，彈那《高山流水》而遇知音哦。子期去了，伯牙也不過(guò)就是摔碎琴余生再也不彈琴而已，以此來(lái)緬懷知己。而《水滸傳》中宋江喝了毒酒，那李逵就二話沒(méi)說(shuō)樂(lè)呵呵的將余下的整壇子毒酒都喝了，這可不就是陪宋江一起去死嘛，而且他是能與宋江一起死非但不覺(jué)得痛苦相反感到很快樂(lè)，所謂兄弟不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。弱弱的問(wèn)一聲：兄弟能做到這個(gè)份上的，當(dāng)今這個(gè)世上還有嗎？當(dāng)然我并不是要宣揚(yáng)這樣的做法，只是唏噓感嘆一下罷了。

宋江與李逵安葬后，吳用和花榮竟然就在墳旁的樹上上吊陪葬。真可謂“士為知己者死”。話說(shuō)宋江主張招安的時(shí)候，應(yīng)該說(shuō)眾兄弟大部分都是不同意這個(gè)決策的，但是最后都毅然的配合宋江，連那豹子頭林沖都將殺妻之仇忍著放在一邊，協(xié)助完成招安大計(jì)。如此說(shuō)來(lái)，從這樣的角度看，打那眾兄弟服從宋江的招安的決策之時(shí)，不就是抱著一顆“士為知己者死”的癡心赤心嗎？想那諸葛亮在劉備死后寫那《出師表》說(shuō)愿“鞠躬盡瘁死而后已”，不也是一顆“士為知己者死”之赤心嗎？其實(shí)這樣的先死后死沒(méi)有什么區(qū)別的，那份深刻的兄弟之情讓他們決定如何追隨兄弟去的時(shí)間罷了。

對(duì)于梁山108好漢而言，他們最快樂(lè)的時(shí)光就是在水泊梁山上與宋江在一起渡過(guò)的，不能不說(shuō)宋江吳用等人將水泊梁山打造成一支成功的團(tuán)隊(duì)快樂(lè)的團(tuán)隊(duì)。時(shí)下的話說(shuō)：“沒(méi)有完美的個(gè)人，但有完美的團(tuán)隊(duì)”，這樣的話其實(shí)梁山好漢們?cè)缇万?yàn)證確鑿了，不是嗎？正所謂“用人之長(zhǎng)天下無(wú)不可用之人，用人之短天下無(wú)可用人之”。
那么宋江和劉備是如何做到眾兄弟們可以為他們肝腦涂地舍生忘死呢？

有人說(shuō)與那劉備宋江都是會(huì)用江湖術(shù)數(shù)收買人心的高手，試問(wèn)他們用的是什么江湖術(shù)數(shù)呢？再說(shuō)以諸葛亮吳用的才智會(huì)看不出來(lái)那些假仁假義一心為己的江湖術(shù)數(shù)嗎？

我想他們運(yùn)用的不外乎是“溫良恭儉讓，仁義禮智信”的方法吧，這樣的方法自古以來(lái)都是正道之方，更是修身齊家平天下之良方，如何就淪為江湖術(shù)數(shù)了？

而宋江和劉備之所以能夠贏得眾兄弟的打心底的愛(ài)戴，那是因?yàn)樗麄儗ⅰ皽亓脊�儉讓，仁義禮智信”完美演繹的沒(méi)有一絲一毫之差錯(cuò)�。∵@個(gè)何其之難，定然不是常人所能為之所能做到的。也正是做到了宋徽宗提筆給宋江的評(píng)價(jià)“忠義參天”才能獲得如此愛(ài)戴�。∷麄兪钦嬲�的坦蕩蕩的君子，敬天敬地敬大人，自然有那自強(qiáng)不息的精神和厚德載物之情懷。

或許有真情 只是我怕是理解不了這樣的感情 一直討厭宋某人

宋的確是個(gè)很了不起的人物，從一個(gè)小吏做到梁山老大，若沒(méi)有兩把刷子，不知道死了多少次了

頂，不是最厲害的才是老大，而是能面面俱到才是老大！

學(xué)過(guò)歷史嗎？

希望大家多給評(píng)價(jià)！

樓上的分析得相當(dāng)精辟！梁山集團(tuán)確實(shí)是個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，但在宋江的帶領(lǐng)下，沒(méi)有認(rèn)真分析招安帶來(lái)的利弊，才造成了整個(gè)集團(tuán)的覆滅，宋江要承擔(dān)相當(dāng)大的責(zé)任

盡管不喜歡宋江，還是被他的感召力折服了。人生得一知己，足矣。